[Супер-лот] Семейная моленная 2 больших гравированных триптиха кожаный футляр огромная редкость 1859

Уникальное издание семейной моленной, содержащее два больших гравированных триптиха в едином кожаном  футляре. Издание вышло в 1859 году с благословения Папы Пия IX. В настоящий момент данное издание практически не встречается на антикварно-букинистическом рынке, особенно в оригинальном кожаном футляре Ватикана. Издание никогда прежде не экспонировалось на аукционах в России.

Оригинальный кожаный футляр огромного формата in-folio (36х27 см.). На лицевой стороне футляра золотом гравирован герб Папы Пия IX и название издания. Загрязнения и выцветание футляра, на внутренних сгибах футляр  дополнительно аккуратно проклеен. В целом – хорошая сохранность, учитывая почти что 160 летний возраст издания. Футляр на застежке, полностью раскладывается. Внутри футляра вложены два больших триптиха, выполненных на очень плотном (в несколько слоев) картоне.  Размеры триптихов в сложенном состоянии – 35,5х26,5 см. Размеры в разложенном виде ещё более впечатляют: 60х54 см. (с учетом нижней панели). Каждый триптих закрывается на защелку, выполненную из позолоты, в виде креста. Обе защелки абсолютно исправны. Все триптихи гравированы по рисункам различных художников: Рубенса, Лажи, Жерара, Манша, Лашарлери, Кантеначчи и Кабассона. Иллюстрации выполнены в технике резцовой гравюры; гравером выступил  Эбер  (HÉBERT – его подпись можно разглядеть на большинстве гравюр). Триптихи в целом прекрасной сохранности. Есть отдельные фоксинги, опять же вполне простительные, учитывая возраст издания. Каждый триптих снабжен двумя кольцами, чтобы его можно было повесить.

Содержание триптихов  

Триптих 1:

На внешней стороне: портреты Святой Элигия и святой Екатерины.

На внутренней стороне: центральная панель –  поднятие креста и распятие Иисуса; левая панель -  плачущие женщины, сопровождавшие Христа на Голгофу; правая – распятие разбойников.

На нижней панели – портрет Папы Пия IX и информация об этой семейной моленной на латыни и французском языках.

Триптих 2:

На внешней сторонней: Святой Христофор и Отшельник.

На внутренней стороне: центральная панель – снятие с креста; левая панель – Благовещение Пресвятой Богородицы; правая – введение во Храм Пресвятой Богородицы.

На нижней панели: Герб Папы Пия IX  и избранные молитвы. 

Элигий (Eligius) или Элуа (Eloy) родился около Лиможа в конце шестого столетия. В детстве он был столь искусен в ручном труде, что отец решил его отдать в учение серебрянных дел мастеру из Лиможа. Через несколько лет он не имел себе равных в искусстве обработки металлов. Его благочестие и достоинства оценивались куда больше, чем его таланты; его откровенностью, благоразумием, мягкостью и милосердием восхищались все. 
Король Франции Хлотарь II, узнав о Элигии, послал за ним, и приказал ему сделать золотой трон, украшенный драгоценными камнями. Для той цели король выделил большое количество золота и драгоценных камней, и из данных им материалов Элигий изготовил не один, а два великолепных трона. Потрясенный редкой честностью мастера и способностями, также как и покоряющей красотой его работы, король назначил его королевским ювелиром для всего королевства, и держал его при своем дворе. До этих пор Святой любил жить в роскоши, но теперь, тронутый особой благодатью, он стал жить посреди богатства как бедный ученик Иисуса Христа. Его самое большое удовольствие должно было делать красивые раки для святых. Но лучше всего изо всех он любил бедных, и сокровища, которые перешли из его рук в руки нищего, едва можно было сосчитать. Когда незнакомцы спрашивали, как увидеть его, им говорили, чтобы они шли на некоторую улицу и остановились у дома, перед которым стояла в ожидании толпа нищих. Это был бы его дом. Он омыл бы им ноги, обслужил бы их своими собственными руками, занял бы сам последнее место за столом и ел бы только остатки. Когда у Элигия не было больше денег, он отдавал свои украшения, свой пояс, свой плащ и свои ботинки. 
Дружба Святого с королем Дагобертом, преемником Хлотаря II, стала легендарной. Однажды Элигий пришел к королю и сказал ему: “Мой принц, я пришел, чтобы просить Вашего покровительства: дайте мне земли в Солиньяк (Solignac), что я смог сделать лестницу, по которой мы, Вы и я, сможем оба подниматься к небесам”. Король охотно согласился, и Святой построил монастырь. Ни один из них не стал монахом, но Святой Элигий любил посещать верующих и проводить время от времени по нескольку дней с ними, будучи поучаем их праведности. 
Святой Элигий был, наконец, обязан принять епископский сан в Нуайоне (Noyon). Его жизнь как епископа была продолжением его добрых дел. Он обладал даром чудотворения - изгонял демонов, вылечивал больных простым словом или прикосновением своей руки. По специальному наитию Божию он находил тела святых, давно почитаемых, чьи места погребения были неизвестны. Именно он нашел святые мощи Святого Квентана (Quentin), прославленного мученика, мощи Святого Пиата (Piat) в Секлане (Seclin) и Святого Люциана (Lucian) в Бовэ (Beauvais). Для всех их он сделал красивые раки. Он умер в 665 году, оплакиваемый всеми. 

Екатери́на Александри́йская ( Άεί καθαρίνα — всегда чистая;  ἡ Ἁγία Αἰκατερίνη ἡ Μεγαλομάρτυς; до крещения Дороте́я — «богом данная»; —) —  , родом из , мученическую кончину которой относят ко времени правления римского императора . Известия о праздновании её памяти и о её мощах — не старше , когда её мощи были открыты египетскими христианами и перенесены в . Монастырь стал привлекать много паломников, и почитание святой распространилось сначала в , а потом перешло и на , где ей было посвящено множество  и рифмованных легенд. На Синае для защиты паломников сформировался  (ок. 1063/1067). В России  был учреждён дамский , или орден Освобождения (24 ноября 1714, просуществовал до 1917).

Память совершается в  24 ноября (по ), в  — . Одна из четырнадцати древних святых, почитавшихся как «». Небесная покровительница итальянской коммуны  и российского города . К ней восходит женское личное имя  и его производные. Житие святой во многих местах совпадает с жизнью учёной  (350/370 — март 415), растерзанной христианскими фанатиками.

- изображается увенчанная , с книгой,  её знаний, с  ветвью, знаком  на колесе с шипами; иногда с , которым её обезглавил.

Подробнее:

Христофо́р (от  Χριστοφορος — носящий Христа) —  , почитаемый  и , живший в  (либо на рубеже —).

В годы правления императора , человек, носивший имя Репрев (Ρεπρεβος, ср. лат. Reprobus «отверженный, осуждённый, дурной») был захвачен в плен  во время боя в . Позже он служил в Numerus Marmaritarum(римская когорта Cohors III Valeria Marmaritarum) — подразделении мармаритов (мармаридов) (выходцев из области Мармарика или представителей  племени). Это был человек огромного роста и ужасающего поведения, он был  (с пёсьей головой), как и все представители его племени. Другой вариант возникновения его собачьей головы (эта легенда появилась на ) — святой был очень красив, но, дабы избежать соблазнов и постоянно беспокоивших его женщин, упросил Господа обезобразить его внешность.

В Константинопольском  имеется указание на то, что необычный облик святого и его происхождение из страны пёсьеголовых людей и людоедов «следует понимать символически, как состояние грубости и свирепости во время пребывания его язычником». Звероподобие Христофора вовсе не упоминается в Синаксарии преподобного , «сообщается лишь, что тот имел уродливый лик». Известно также, что «против звероподобных изображений святого Христофора высказывался святитель ».

Ещё до крещения Репрев исповедовал веру во Христа и обличал тех, кто преследовал христиан. За это он однажды был избит неким Вакхом и принял побои со смирением. Вскоре после этого были присланы 200 воинов, чтобы привести его, известного силача, к императору Децию. Репрев подчинился без сопротивления. В пути произошли чудеса: жезл в руке святого расцвел (ср. жезл ), по молитве его умножились хлебы, которых недоставало у путников, подобно умножению хлебов  в пустыне. Воины, сопровождавшие Репрева, были поражены чудесами, уверовали во Христа и вместе с Репревом были крещены  — .

После крещения Репрев получил имя «Христофор» и стал проповедовать христианскую веру, используя дарованную ангелом возможность говорить на прежде незнакомом ему языке  (ср.  апостолов). Когда Христофор был приведён к императору, (вариант — губернатору ), тот ужаснулся его наружности. Он решил заставить его отречься от Бога не насилием, а хитростью. Деций призвал двух женщин- — Каллиникию и Акилину, и приказал им склонить святого отречься от Христа и принести жертвы римским богам. Но женщины, вернувшись к императору, объявили себя христианками, за что были подвергнуты жестоким истязаниям и скончались мученицами.

Деций приговорил к казни также посланных за святым Христофором воинов, которые уверовали во Христа. Император приказал бросить мученика в раскалённый медный ящик. Однако святой Христофор не испытывал страданий и остался невредим. После многих жестоких истязаний мученику наконец отсекли голову мечом. Его тело обратно в  отвёз .

Подробнее:

Блаженный Пий IX ( Pius PP. IX,  Pio Nono; в миру Джованни Мария,  Мастаи де Ферретти;  ,  —  , ) —  с   по  .

Вошёл в историю как Папа, провозгласивший догмат о  и созвавший , утвердивший догматическое учение о . Также известен как последний папа, обладавший светской властью над Папской областью. Уже в начале своего длительного понтификата ему пришлось бороться против присоединения своих владений к единой Италии. Потеря им светской власти при сохранении духовной породила  почти на 60 лет.

Подробнее:

Действительно уникальное издание семейной моленной, изданной с благословения Ватикана и лично Папы Пия IX в 1859 году! Два больших гравированных триптиха, выполненных по-рисункам известных мастеров живописи! Хорошая сохранность!

Смотрите другие мои лоты. Отвечу на любые вопросы, могу выслать дополнительные фото. Надежно упаковав, отправлю почтой в любой регион (страховка отправления включена в стоимость доставки). При одновременной отправке  2-х и более лотов Вы существенно экономите на доставке. Оплата лота в течение 5 дней после победы на аукционе. Отправка – в течение 3-х рабочих дней после оплаты.