1858 год_Сочинения и письма Святогорца собранные после его смерти

Сочинения и письма Святогорца, собранные после его смерти.

Санкт-Петербург

Типография Главного Штаба его Императорского Величества по военно-учебным заведениям

1858 год

Серафим Святогорец (в миру Веснин Семен Авдиевич 1814-1853). Смерть горячо любимой жены, а затем и дочери укрепили Веснина в его намерении путешествовать по святым местам. В 1836 он посетил Соловецкий монастырь; в 1838 — святыни Киева и Москвы. В 1837 назначен управляющим Спасского монастыря в г. Орлов. В 1839 в Вятке постригся в монахи с именем Серафим. В 1843 совершил паломничество на Афон, где принял схиму с именем Сергия в Пантелеймоновском монастыре (Руссике). Оттуда в 1844—1845 совершил 7-месячное паломничество в Палестину и вернулся на Афон. В 1845 в журнале «Маяк» (№ 19, 21—24) были без его ведома опубликованы 8 писем (путевые заметки); их успех у публики побудил о. Серафима заняться литературным трудом (подготовил к печати статьи об афонских иконах, перевел с греческого агиографические сказания, вел всю переписку обители). В 1847—1851 жил в России (Вятка, Москва). В 1850 вышли отдельной книгой «Письма Святогорца к друзьям своим о Св. горе Афонской, и стихотворения его» , которые получили широкий отклик.В Москве близко сошелся с Н.В. Гоголем, желавшим странствовать вместе с о. Серафимом по Востоку. В Петербурге, обратив на себя внимание ряда высокопоставленных лиц, в т. ч. Иннокентия (Борисова) и П. А. Ширинского-Шихматова, стремился побудить правительство к защите русских интересов на Афоне; с этой же целью опубликовал несколько писем в «Северной пчеле». Возвратившись на Афон, предался аскетическим подвигам и литературным трудам, среди которых наиболее значительны для истории культуры работы «Русские иноки на Св. горе Афонской от исхода X в. до пол. XIX в. "

Обычный формат.

262 стр.

Состояние на фото.  Твердый владельческий переплет советского времени. Без сохранения издательских обложек.