Икона Палех "Христос у колонны" 35х44х3,4

Икона Палех "Христос у колонны" 35х44х3,4

Размер 35х44х3,4
Многослойная живопись ,масло,левкас, Иконная доска с монастыря Палех ,живопись нанесена художественной в мастерской Ростова-на-Дону
Иконная доска изготовлена со строгим соблюдением всех иконописных традиций.
За основу взята липовая доска,а для скрепления иконного щита используются сосновые шпонки.
Иконный щит проклеен паволокой

В качестве основы под темперу или академическую живопись маслом наносятся 25 слоев левкаса.
Левкас представляет собой грунт из мела,смешанного с животным или рыбьим клеем.
Он имеет значимое место в подготовке под иконопись,золочение и чеканку.

О монастыре

Палех — село древнее. Есть все основания полагать, что поселение возникло задолго до того,
как о нем стали упоминать в письменных источниках.
А первые летописные сведения и предания повествуют о том что Палех основали в конце XII века
сбежавшие от татар из Владимира и Суздаля люди, которые спалили здесь дремучий лес (паленый — Палех).
В 1572 г. Иван Грозный пожаловал село Палех с прилежащими ему землями своему сыну Ивану.
Потом через 10 лет он стал принадлежать Марии Владимировне Старинкай жене литовского короля Матуса.
А вначале XVII века у Палеха появились новые владельцы-Острозубовы и Бутурлины. В начале XVII в.
в Палехе имелись три деревянные церкви — две Ильи Пророка и одна Крестовоздвиженская,
которые неоднократно уничтожались огнем.
Из писцовых книг XVII века служивших для установления размеров налога известно,
что в Палехе было около 66 дворов.
К XVII веку Самым распространенным и доходным промыслом среди палешан становится иконописание.
Палехские иконы имели высокий уровень исполнения и продавались в России и даже за границей.
В ряде архивных документов за 1705 год говориться о продаже палешанами икон в Сибири, Молдавии, Болгарии, Черногории и в других странах.
Они охотно приобретались коллекционерами. Палешане были не только замечательными иконописцами, но и прославились как стенописцы. Ими была расписана грановитая палата в Москве,
отреставрированы фрески Успенского и Дмитровского соборов во Владимире и Софийского в Новгороде. В начале XIX века (в1814 году) Палех стал известен великому немецкому поэту Гете,
который заинтересовался современным иконописанием в Суздальском крае.

В советский период, начиная с 20 гг., Палех становится одним из центров лаковой миниатюры.
В настоящее время идет активное возрождение иконописания.